宋朝开放程度虽不如唐代，但对后世影响极深的程朱理学毕竟还在萌芽阶段，“存天理，灭人欲”那一套是在明清时期才被搬出来发扬光大的。受汉唐遗风影响，宋朝女性仍然拥有着相对独立的人格和社会地位。

在那时，女性尚未完全沦为男性的附庸，她们不仅拥有一定的财产继承权，甚至还可以改嫁。在如此风气下，她们的日常生活自然也可以任性一些。

比如李清照就“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。”在外面嗨到大晚上才回家。

还有著名的科学家沈括大佬，居然时常遭到家暴，即使放在现代社会也是一个不小的热瓜了：“晚娶张氏，悼虐，存中不能制，时被箠骂，捽须堕地，儿女号泣而拾之”。

连沈括都敢揍，还有什么是她张氏不敢干的？宋代女性地位可见一斑。

不过自由归自由，面对这种情况，总会有一些思想保守的传统人士看不惯，代表人物就是司马光。

有一次过上元节，司马光的妻子要出门看花灯，就受到一通嘲讽：“上元节夫人欲出看灯， 公曰：家中点灯，何必出看。夫人曰：兼欲看游人。公曰：某是鬼耶？”

在司马光眼里，正经人家就应该男主外，女主内，女人没事儿别老出去溜达抛头露面。

司马光等人的要求，如果放在现代女性身上自然不难做到，毕竟有了手机，有拥有了世界，前段时间隔离在家的日子里，每天刷抖音不也刷得挺愉快吗？

可是在宋代娱乐活动匮乏的年代里，如果真的大门不出二门不迈，按照司马光的标准，女性在家中还能做些什么以资消遣呢？

在宋代，人们从来不吝啬对才女的赞赏。

腹有诗书气自华

韩琦赞颂母亲崔氏“善书札，体法甚老，殊无妇人气格。好读诸史氏书，盖知历代兴亡治乱之事。”

程朱理学的重要奠基人程颐也称赞母亲侯氏“好读书史，博知古今。”

最牛的当属王安石一家子的女性：“近世妇女多能诗，往往有臻古人者。王荆公家最众。”王安石的女儿就因为才学出众，在嫁给宰相蔡卞之后成为了贤内助，她“颇知书，能诗词。蔡每有国事，先谋之于床底，然后宣之于朝堂。”

宋高宗更是女子读书的坚定支持者，他说：“朕以谓书不惟男子不可不读，惟妇女亦不可不读，读书则知自古兴衰，亦有所鉴戒。”

司马光虽然和王安石不对付，但在提倡女子读书这一点上绝对是共通的。这是因为女性在家庭中承担着相夫教子的任务，女子只有多读书，才能知礼仪、懂礼教。

想象一下，如果司马光家的女性能在他写《资治通鉴》的时候给与一定帮助，别说是探讨交流，哪怕只是承担一些校对誊写之类的活儿，司马光能不乐意吗？别觉得他反对王安石变法是保守派就认为他脑筋死板，人家小时候可是砸过缸的人，脑子灵活得很。

女子读书没有科举功名之累，自然可以作为一种闲时消遣，既充实了自己，又能得到社会的普遍赞誉，何乐而不为？

宋徽宗在他所写的宫词里就讲诉了观看嫔妃宫女下棋的情景：“新样梳妆巧画眉，窄衣纤体最相宜。一时趋向多情逸，小阁幽窗静弈棋。”

连皇帝都对女性下棋如此欣赏，上行下效，民间女子对此自然也十分热衷。

在宋朝，不仅允许女性下棋，甚至对于男女对弈也是普遍接受的。刘铉的《戏友人与女子对弈》就记叙了男女对弈时男子怜香惜玉的有趣场景：“石榴花下薄罗衣，睡起却寻棋。未省高低，被伊春算，拈了白玻璃。钏脱钗斜浑不省，意重子声迟。对面痴心，只愁收局，肠断欲输时。”

在古代，下棋已经超出了简单的消遣娱乐范畴，变成了文人雅士们修身养性的高雅活动，是文人必修的四艺之一。

宋代文豪欧阳修、黄庭坚、邵雍、陆游等人都对下棋痴迷不已，司马光自然也不能免俗。何以见得？这是因为司马光觉得象棋只能让两个人下，不够过瘾，干脆发明了一种名叫七国象戏的新玩法。他用把象棋放在围棋盘上来下，可以容纳七人混战。

虽然七国象戏没多少人爱玩，但至少可以证明司马光对棋类游戏的痴迷。既然是一项高雅又不用出门的活动，司马光自然乐于见得女性闲时在家中下棋消遣。

赏花自古就是文人墨客们十分喜欢的娱乐活动，更别说他们还喜欢给花花草草安排上一些十分美好的寓意，就像《离骚》一样。

到了宋代，赏花爱花之风丝毫没有减弱。洛阳万花会、扬州万花会百花齐放，宫廷之中每年也会定期举办赏花钓鱼宴，赏花游园，好不惬意。

当时文人士大夫偏爱梅花，欣赏梅花的清姿神韵、傲雪抗寒，认为这种孤高亮节的气质最和他们相配。女性既然不能出门赏花，那么在家中自己种植一些花花草草自然是被允许的。

在宋朝，养猫已经不是纯粹为了捕鼠。范成大在《习闲》中说“闲看猫暖眠毡褥”，将猫作为宠物养来取乐，在当时已经十分普遍。

陆游在《老学庵笔记》中就记载秦桧的孙女童夫人丢了心爱的狮猫，出动官兵大肆搜寻的事情。苏轼也写词道：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”当然，宋代的宠物种类已经十分繁多，除了猫狗外，还有金鱼、乌龟、鹦鹉等。

女子被禁锢在高墙大院之内，有这些可爱的宠物作伴，枯燥的生活才能多了许多乐趣。养宠物一事无伤大雅，只要不像秦桧孙女那样过分，司马光自然没有道理反对。

看完上面的内容，是不是觉得宋代女性十分可怜？倒也不是，毕竟当时封建礼教对女性的全面约束还没有形成共识，能符合司马光要求的女性只是少数，有时候，司马光就连皇帝的所作所为都看不惯。

举个例子，宋仁宗时期，有一次皇帝带着后宫佳丽们观看百戏表演，其中女子相扑的节目分外精彩，受到了皇帝的嘉奖。

得知此事后，司马光认为女子相扑有伤风化，立刻上书直谏，把皇帝给批评了一顿。就连皇帝的觉悟都跟不上司马光的标准，又岂能指望天下女子都乖乖按他的要求去做？

所以宋代女性在娱乐方面普遍还是放飞自我的，她们走出家门，出游踏青、放风筝、荡秋千、观花灯，甚至蹴鞠、击鞠、抛绣球，生活那叫一个多姿多彩。

对这些丰富多彩的娱乐活动，不知那些被司马光等人“关”在高墙大院里的宋代女子是怎么看的。鄙夷还是羡慕？恐怕只有她们自己才知道了。