文/楠楠
如果用一句话来形容房似锦，那就是“怒其太争，哀其不幸”。在重男轻女的农村家庭中长大，小时被母亲厌弃，长大被母亲盘剥，房似锦是极其不幸的。
她什么都要靠“争”才能得到：命是爷爷争下来的，上学也是争来的，做房产中介每一单都在“争”，争客户、争房源，拼了命的在大城市里立足。
很多观众一开始不喜欢房似锦，觉得谁都像欠她钱似的，最初来到静宜门店，几乎“抢”遍了每个下属的单子。但编导就是要让观众通过房似锦外表的凶悍，来窥探她内心的脆弱。
她害怕母亲的电话，在母亲眼里她就是个供家里取钱的ATM，是个不折不扣的赚钱机器。她害怕老板翟云霄一次次催促她干掉徐姑姑取而代之的命令，在老板眼里她只是枚棋子。
她除了赚钱再找不到更高的人生目标，世界在她眼中只有单一维度，房似锦活得像一个工具，表面上她努力学习从农村走出来，积极主动的带客户看房签单赚钱，但她不是一个丰富而完整的人，她把自己活成了一个“赚钱机器”，成为母亲和老板的工具。
和房似锦一样，剧情开始徐文昌也是不讨喜的角色。先是“徐姑姑”这个女性化的绰号，再是软弱的形象，店里乱成一锅粥，怎么看怎么是个混日子的和事佬。
尤其是看到后面，前妻出轨，他不吵不闹，不和前妻争财产，净身出户，不争不抢。观众都替他打抱不平，更坐实了他软弱的性格。
但很快，徐文昌的佛系有了不同的内涵：
面对两年不开单的从小住在壁橱里的朱闪闪，他选择当成“吉祥物”；面对跳单几百万的客户，他不急不怒，淡然处之；面对出轨后要给小三买房的阚先生，他选择直接不做这单。
徐文昌的“不争”，看似是佛系，但更是悲悯、止损和坚守原则，是一种更高级的人生智慧。
当然，佛系的背后是专业的老洋房业务功底，三年不开单，开单吃三年，还能养活门店员工。
与房似锦不同，徐文昌的人生不只是赚钱这个单一维度，他有生活、有品位、有人情味：他喜欢做饭，哪怕是租房也有烟火气。他有做人做事的底线和原则：不原谅令母亲自杀的出轨父亲，拒绝前妻出轨求复合要求，放弃老客户给小三买房的单子，不赞同老严全款给儿子买房……，在赚钱之上，还有很多比钱更重要的事。
这样的徐文昌也影响着房似锦的成长。
随着剧情发展，这样截然不同的两个人慢慢走到了一起。这种“走到一起”不单单指他们从竞争关系到互相爱慕，更是他们代表的两种人生态度的融合：房似锦的“入世”与徐文昌的“出世”。
“入世”是儒家的理念，人活一世要有责任，要担当，是“明知其不可为而为之的决心和气魄”。而出世则是佛家和道家的思想，人要坦然，不执迷，是“就算做不到，我也不伤心”的豁达。
很多人都对“入世”和“出世”的认知是片面的，认为入世就是积极追求名利，一定要“居庙堂之高”；出世则是淡然无为，有着陶渊明“采菊东篱下”的风骨，二者是相互对立的。
其实儒家入世未必不超然，孔子一生未实现政治抱负，但他依然能拥有出世的好心态，“君子之任也，行其义也。”就是说，真正的君子，做他们该做的事，这是他们的道义所在，无所谓高官厚禄。
佛家出世也不是不在意。《六祖坛经》讲：“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，恰如觅兔角。”说白了就是，每一个有心觉悟的人，他都不可能厌弃这个世界，逃避世界，独善其身的修成正果。”
入世和出世就像从珠峰两侧登顶，最终还是会殊途同归。就像房似锦和徐文昌，从矛盾冲突，到最后彼此欣赏，他们活出了两个不同的人生版本。
1、两种不同的人生版本：出世与入世只是优先级不同
大丈夫修身齐家治国平天下。
这句话可以帮助我们解读这两种不同的人生版本。
出世的人，他们的人生版本优先级是：修身＞齐家＞治国＞平天下，这是一种从内到外的修炼。
翟云霄曾对徐文昌说，安总希望他去总部负责成立老宅分部，徐姑姑婉拒说：我对庙堂没有兴趣，我就管好我的门店就好。
在出世的人眼中，给我什么活儿，都能干出彩儿。哪怕“处江湖之远”，也不影响修身，他们对外界环境的依赖度很低。
但这并不代表他们不积极向上，随波逐流。在剧中，徐文昌是老洋房业务的专家，他说，为什么很多人做不来老洋房业务？就是太磨人，不少老洋房的买卖周期在三五年，很多中介心急，耐不下性子来。
这正是“出世”心态人的优势，他们可以几年磨一剑，做时间的朋友，所以这样的人未必在职场混的差，从内而外的修炼之路，虽然看起来有点慢，但他们的发展也会更加稳固。
然而，对入世的人，他们的人生版本优先级是：平天下＞治国＞齐家＞修身，这是一种从外到内的探索。
房似锦的经典口头语是“没有我卖不出去的房”，“我的字典里没有放弃二字”。她以最严苛的方式要求自己成长：卖出更多的房子，赚到更多的钱。
入世的人甚至可以说是按照外界和别人的需求“定制”自己的，老板需要我是什么样，我就去努力；家庭需要我是什么样，我都要做到。他们强烈依赖外界对自己的要求活着，就像房似锦，不开单就浑身难受，生病了也不能让自己停下来。
当然，入世和出世没有哪个好，哪个不好。我们活着世上，本就无法正在的“出世”，但如果能在入世中，加入出世的心态，可能会活的更好。
这也就是房似锦来到上海静宜门店后，成长和蜕变的底层逻辑，她依然努力开单赚钱，但在努力之外，她有了更多新的追求。
2、到底什么是人生最重要的？只有工作的人生不完整。
房似锦在来上海之前，简直就是翟云霄的mini版，废寝忘食的工作，争名逐利，一心要往上爬，要证明自己，但来到上海静宜门店之后，她慢慢被徐文昌和同事们“同化”。
一个人的变化最先能在服装上表现出来，她的着装从标准中介的西服变得越来越多元化，先是颜色的多样，从万年不变的黑色到灰色、蓝色，再到穿裙装，在朱闪闪的关心下，开始研究口红色号，女性元素越来越丰富，标志着她人生内容的多样化，关注点也不再只有赚钱。
房似锦的善良也慢慢被发觉出来：她组织店员联手帮985拿下第一单，她帮助朱闪闪开单，她拒绝和风水大师鲁大师合作欺骗客户，不赚昧良心的钱。她在店里从不受欢迎，到成为这个店的灵魂人物，她的人生不再只有自我成长，还在影响着周围的同事，为客户更全面的着想。
房似锦这个人物越来越饱满，观众自然越来越喜欢。《安家》在人物的塑造上都是使用“先抑后扬”的手法，让人物的厚度逐层丰富，把人物在成长中的蜕变刻画的淋漓尽致。
《安家》这部剧的剧情固然有很多不符合常理的地方，编剧做了戏剧化的处理，但艺术本就来源于生活，又高于生活，对于剧中人物的解读其实也是如此。
编剧六六从《蜗居》开始，就在小人物身上挖掘深刻的现实意义，《蜗居》里姐姐海萍代表着积极的奋斗型人生，妹妹海藻代表着依附权贵的寄生型人生，姐姐买房创业，妹妹失身成为小三，但其实姐姐所有资源都来自妹妹的情人。六六擅长在在人物表面行为下呈现出反讽的意味。
《安家》这部剧同样有极其深刻的现实意义。
它是通过一个房产中介门店的视角去看待百态人生，这和上世纪很多室内情景剧很像，比如葛优主演的《编辑部的故事》，都是透过一个小办公室，看到更多人的生活。这样的好处是形成一个“切面效应”：买房是一个家庭的大事，中介就从这个切面看到不同人的小世界。
《安家》里的每一个买房客户都有自己的故事：婚姻的、亲子的、事业的、成长的、奋斗的、亲戚的、主仆的……就像一个万花筒，看透世间百态，品读百味人生。
不管是外地人宫医生夫妻，还是卖包子的老严夫妇，亦或是中年出轨的阚先生，或者霸占人家房子不走的龚家表姑太太一家，每个人都活在理想和现实里，理想很丰满，现实又很骨感。
每个人都很努力的赚钱、买房、奋斗，但是钱并不是快乐源泉。有钱的人有他们的烦恼，没钱的人也有他们的快乐。
不仅如此，中介门店里的每一个人也都活在理想与现实之中：王子、985、闪闪、小楼、老油条，都在变化、成长。
他们都有不为人知的故事，每天就着辣椒酱咽下白米饭，吃同事剩菜剩饭的小楼，把赚到的所有钱都寄回家；985是名牌大学毕业，却不愿意回到县城找份安稳工作，非要在大上海从最底层做中介；老油条看似滑头，却是个拼命赚钱给孩子的单身父亲，谁有比谁过得更好呢？
张爱玲说：“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”
远处看，谁的嘴角都会肆意上扬；近处看，谁的眉头都曾深深紧锁。这就是生活，真实的生活，发生在每个人身上真实的生活。
我们一边在现实里积极的赚钱，一边用理想驱动自己前行，一扫现实的困扰和阴霾。理想和现实本来就是一个硬币的两面，很难割裂开；就像出世和入世的心态，也常常合二为一，唯有融合两种心态，才能获得持续的成长。
入世的心态帮我们积极改变现实。人活在世，必有一份责任和担当，也必须要有一技之长。房似锦无疑是小楼和闪闪的事业导师，房似锦对中介行业的热爱，影响着这两个年轻人的职场之路，教会他们一直做事的态度，也让他们找到打拼事业的动力。
出世的心态帮我们在遇到挫折时，依然笑对艰难。人生之路不可能 一帆风顺，我的一位老师曾和我讲，“顺境里多赚钱，逆境里多看书”，不要抱怨，抱怨不能改变的事，有那个时间要做有意义的事。
这点上徐文昌无疑是房似锦的事业导师和人生导师。在面对几百万佣金跳单后，徐文昌平静的说“跳单了”，而房似锦却大为难过、气氛。
入世容易，出世难，更难的是用出世的心情，去做入世的事业。
在如今的职场上，很多人因为工作而过劳死，他们或者把工作看做生命唯一，或者为了名利已经停不下来，更有甚至一旦被裁员就厌世，甚至自杀。
入世太深，人就会失去对得失的平常心。“进得去”，也要“出得来”，理性看待得失，让遭遇的每一件事、相遇的每一个人都成为人生中的财富。
《安家》这部剧原本是改编自日剧《卖房子的人》，但《安家》相较原来的职场剧，增加了更多对现实世界的思考。徐姑姑的人设太完美，房似锦更像是现实的缩影。
剧中徐姑姑对房似锦说的：“你无法选择你的家庭，但这个鲁大师，你有选择权”。我们一边积极入世，赚钱讨生活，但依旧保有内心的原则，用出世的心态看淡一切得失，用温柔的方式对待这个世界。
愿你我都能从这里得到启示，在职场和生活中活得更加积极，也更加豁达。
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