相信大家都能够或多或少地背出几首边塞诗，边塞诗以边疆地区汉族军民生活和自然风光为题材的诗，诗歌可能会因为历朝历代的实际情况有不同的风格，但边塞军队却是从一而终的，是每个国家的必备军队。边塞诗有不同的题材，比较广泛，有描写边塞风光的、边疆战士的艰苦生活和思乡情结，还有他们杀敌报国，建功立业的抱负等。其中有关边疆战士的边塞诗更容易让人感同身受，让平凡人为其喝彩动容，称他们为保家卫国的英雄。

古代的每个王朝攻城略地、扩大疆域后，后续通常都会派出军队驻扎以保证领土的所有权，否则很容易前功尽弃，如此便有了边塞诗。其实，古今中外的大部分国家都有边防军，他们驻防在边境线上，作为国家的屏障，保卫领土不容侵犯。我国的边防军有两种，一是解放军边防军部队、二是武警边防军部队，他们是保卫祖国的第一道屏障，无论危险贫瘠与否，祖国的军队会遍及领土各地，保卫国土完整性。

说到边防军，曾经发生过一件有趣的事，解放军奉命进驻边防之时，竟然发现那里有上个世纪留下来的一支国军，两军完成了在他们眼中看来是“神圣的交接”。这个地方就是据新疆维吾尔自治区南部的皮山县424公里的赛图拉哨所，藏于地势险峻的喀喇昆仑山脉中，周围多是雪峰和巨大冰川，距赛图拉镇15公里、海拔3800米，以前是丝绸之路的南方交通线，对于想要占领印度的英国殖民者，是一个重要的战略地点。

赛图拉哨卡是在1877年，左宗棠收服南疆后，他派出一百多名清军敢死队员骑着骆驼、马匹，带着粮草，历尽艰难，跋涉一月，艰难来到了如今的赛图拉，从此以后便驻扎在当地，还与当地的人和谐相处。由于此地气候恶劣，地处偏僻，所以这里的驻军在全盛时期也才数百人，但足够完成防守任务。到了民国时期后，军阀混乱，赛图拉哨所没有了稳定的外界支援，衣物、粮草、工具等，这些全都需要从外界运来，所以哨所的官兵取暖只能靠牛粪火，食物只有玉米面糊糊。可即便条件如此艰难，作为军人的他们都坚持下来了，因为赛图拉是维吾尔语，意思为殉道者，代代士兵在此地传承，完成驻守边境的任务。

等到新中国建立后，1950年3月，中国人民解放军第五师第十五团特务连进驻赛图拉哨所，他们万万没想到在这样条件艰苦的地方竟然还驻守着一个班国军士兵，当地的士兵却觉得是外界终于再次和他们取得联系，与世隔绝这么多年，看到解放军的军装后，还以为是政府又换装了，大喊：“终于等到你们来了！”。这样朴实的话语，让解放军们听了，瞬间泪流满面，国军还穿着破烂的军装，但他们仍然在保卫自己的国家，这是军人永远不会磨灭的天性，即便身处不同时代。

解放军入驻赛图拉后，重新设置哨所的分布，废除了部分的哨所，还设置了新的哨所，尤其是神仙湾哨所，海拔高度为5380米，气候更加恶劣，是不折不扣的"高原上的高原"，被医学专家称为"生命禁区"。无论条件有多么艰苦，中国军人必将会克服一切困难去保卫家国，在赛图拉哨所约一百米以外，还有许多曾经士兵的墓葬，甚至还有国军士兵因为风蚀而漏出地表后，成为了木乃伊，解放军将他们重新妥善安葬。