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千与千寻中,一个名字为何那样重要?和日本的

时间:2020-11-05 10:43来源:网络整理 浏览:
这几天陪老爸看新闻,其中大多是关于国际新款肺炎疫情的新闻,在看到关于日本的情况介绍后,老爸不禁感慨道:日本这个国家人口就是素质高!当然,这已

这几天陪老爸看新闻,其中大多是关于国际新款肺炎疫情的新闻,在看到关于日本的情况介绍后,老爸不禁感慨道:日本这个国家人口就是素质高!

千与千寻中,一个名字为何那样重要?和日本的国民素质大有关系

当然,这已经不是我第一次听到这种感慨了,现如今很多国人也都认同这种观点。不过“素质”这一个词,用来单独形容一个人或许可以,用来形容一个民族,就明显有些勉强了,因为想要影响一个人的行为和举止并不难,但要造成一个国家或民族较为一致的行为习惯,往往有着较为复杂的原因。

下面船夫就试着从日本历史变迁的角度,外加一部日本动画来寻找一下,造成日本国民所谓“素质高”的原因。

千与千寻中,一个名字为何那样重要?和日本的国民素质大有关系

传承千年的敬畏之心

稍微了解下日本历史的朋友都知道,日本所谓的“天皇千年一系”水分很大,因为在大部分时间,高高在上的天皇,实际上已经沦为幕府将军的傀儡,任听摆布。不过傀儡并非一无是处,对于日本最底层的百姓来说,在千年历史当中,天王始终是他们敬畏的对象,这点并不受傀儡身份的影响。

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直到明治维新以后,天皇权威不但没有受改革的影响而被降低,反而随着幕府将军的倒台而被进一步加强,日本人心目中对于天皇的敬畏之心达到前所未有的高峰。一方面是对天皇的敬畏,另一方面则是对自身个性的泯灭,举个例子,在明治维新之前,日本普通百姓连名字都没有,除了贵族以外,绝大部分人都是在这种无名无姓的状态下生活了千年。

日常生活中,百姓间的称呼多为太郎、二郎、三郎这样直接按排行的“诨名”,直到明治维新以后,国家才从法律上允许百姓拥有自己的名字。但千年养成的习惯以及形成了强大的惯性,日本底层百姓对没有姓名已经习以为常了,以至于后来政府不得不颁布法令,强制老百姓给自己起名字。

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直到这个时候,老百姓才急急忙忙的给自己起名字,以至于现如今的很多日本姓氏,看起来都很非主流,比如田中、田边、藤田、吉田,或许真的是当时的先人站在田野间被前来询问名字的官员逼急了,信口胡诌的,类似的还有山下、山本、村上等等,一听似乎都知道家庭住址了。

说了这么多关于日本姓氏的历史,是想告诉大家日本国民因为敬畏之心,养成的从众心理是多么的可怕,统一的信仰塑造出了高高在上的神明,此时的底层百姓就好像一个个工蚁,按部就班的从事需要完成的工作,日复一日,夜复一夜。

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人们稍有些改变便会被视作异类,在这种隐形高压的大环境下,被视作异类就意味着被排斥,被抛弃,这是作为社会动物的人所无法承受的,不是有那么一句话么,可怕的不是死亡,而是孤独,表达这种时候人们的心境可谓是入木三分。

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名字与个性,从众与叛逆

在了解日本这样的历史背景后,我们再来来看一部日本的经典动画《千与千寻》。在宫崎骏描绘的现实与神话并存的动画世界中,一个人的名字被看作是十分重要的存在,一旦失去便失去了自我,成我浑浑噩噩,成日只懂得劳作的行尸走肉。

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当女主角千寻的名字被汤婆婆变成了简简单单的一个“千”,然后换上和大家一样的工服忙碌起来,时间还没过多久,便开始忘记的自我与个性,好在白龙及时提醒,才及时重拾了自我,但白龙就没那么幸运了,为了找回自己的名字,差一点丢掉的性命。

如果说统一制式的工服,与千篇一律的规章制度,代表人们开始融入社会的话,那么一个人所独有的名字,则是人作为独立个体存在的标志,名字在这里已经远远不只是一个符号那样简单。

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没有名字之前,千千万万的日本人,在他们的历史当中默默无闻,而正是在拥有了名字之后,日本才诞生了诸多璀璨新星,绚烂的小半个东方,宫崎骏想要表达的或许正有此种之意。

但名字虽然找到了,但敬畏之心一以贯之的高压依旧存在,所以日本人的很多行为表现的那样尽善尽美,却又那么的怪异。

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无法承受的生命之重

二战结束,日本至高无上的天皇信仰有所降低,但日本人心中的敬畏之心非但没有降低,反而变得更加压抑。

因为这股力量来自太平洋的另一端,从航母到核弹,再到近在咫尺的军事基地。处处彰显武力的压迫,与原本存在日本人心间的天皇信仰相结合,敬畏之心强大到了可以泯灭人性中的叛逆与张扬。

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从这个角度来看,我们就不难理解,为何日本人无论在哪里都很少会大声喧哗、更不会有随地吐痰这样的行为,与人说话也总是客客气气。

因为只要是太过于个性的行为就会被视为异类,而在强大的敬畏之心作用下,被视为异类是单独个体无法承受的心灵重压,是宁肯一死了之也无法面对的生命之重。这种环境下,整个社会对个人的容忍度也变出奇的低,以至于官员或领导,一旦出现某些过失,便会以死谢罪,这种在外人看来无法理解的行为,在日本的社会似乎显得理所当然。

这背后的深层次原因,便是被敬畏之心长时间压迫的个性的结果,一个人过度的融入到了社会当中,以至于失去了自我。

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寻找回了名字,但现实生活中的日本人,却早已失去了……

题外话:

敬畏之心并非是坏的,相反它在人类历史中的大多数时候,都起到了积极的作用,只不过物极必反,日本人显然走的有些极端了,而反观国人,则显得太过于缺乏敬畏之心。

这也是近代史造成的结果,先是彻底推翻了对皇权的敬畏之心,紧接着又打到了贯穿中国几千年的儒家文化,一个接着一个的碎裂,让国人普遍都没啥好敬畏的了,公共场合大声喧哗,随地吐痰甚至大小便,因为在这些人心中已经无知无畏了,说的更直白一点,天王老子是谁?爷我可不怕。

千与千寻中,一个名字为何那样重要?和日本的国民素质大有关系

所谓的素质高低,很多时候都是内心敬畏之心的结果,是漫长复杂的历史原因造成的结果,和民族本身其实关系不大,更和人种八竿子打不着,毕竟以人类现在的文明程度,还远没有到比拼基因优劣的程度。

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