如果平庸一生的话，那么此生似乎就度过的毫无意味了，人的一生不追求风生水起，那么也不可平庸一世。有的人庸庸碌碌，有的人风生水起，“自己过的怎么样？”这取决于你对生活的看法，对人生的思考，而不是一味的平庸下去。我想绝大多数平庸的人，应该是会羡慕那些过得风生水起的人吧？

风生水起之人和庸庸碌碌的人最大的区别就是:“三观”的不同，一个人的三观似乎是从小就培养起来的，但长大之后，同样的人却各奔东西。各奔东西的主要原因就是取决于你曾经走过来成长路上的一番经历，这番经历给了你太多东西。而如何看待并汲取这其中的内涵，不同的人往往取舍也不同。

《易经》是我国最古老的一部筮占之书，在我看来，《易经》中充满了人生的大智慧，每一个字，每一句话都包含着丰富的人生哲理，对后人在历世过程中有诸多借鉴作用。《易经》被称为“诸经之首，大道之源”，它大概成书于先秦的西周时期，又称作《周易》。

有传说称这本书是由周文王姬昌所著，周文王姬昌就是周武王姬发的父亲，人称西伯侯。看过《封神演义》的，读者想必大都清楚剧中的西伯侯姬昌就善于占卜之术，能推测前世福祸，占卜人间未来。《易经》这本书的功能最早也是为了占卜吉凶，而后有人才开始了依据它发挥其内在的哲学思想。《易经》中蕴藏着朴素且深刻的自然法则以及和谐辩证的统一思想，勤内涵深刻、内容丰富，是一部诠释天地万物变化的经典。

外行人看《易经》，大都取其皮毛，即占卜、算命等;懂得其内涵的人，却能从其内容之中汲取智慧，吸收经验，达到通过现象看本质的目的。《易经》中的，这三句话堪称经典，我个人认为这三句话是具有大智慧的，如若常人能够参透，能够对三观产生极大的影响。

这世界运转，正如地球旋转一般，永时永刻都在运动。正如鲁迅先生说的那样“这世上本无路，走的人多了，也就成了路”，由此可见，这句话着实不错，因为办法总比困难多。生活中虽然多有困境，多有阻难，但遇到困难我们不能一蹶不振。“困则思变”是有大道理的，我们只有在面对困难的时候积极乐观地迎接它，这才是解决的办法。

英国雪莱诗人曾言:“冬天来了，春天还会远吗？”是的，没有一个冬天不可逾越，也没有一个春天不会来临，万事万物始终在变化着。看似静止不动的物体，其实它的内部仍然在像我们一样高速运转着。唯有变，唯有“思变”，我们方能从困境中参透，从而跳出困境，继续上路。

“问渠哪得清如许？为有源头活水来”的哲学思想我们从小就已有所汲取，人人生而都有九九八十一难，人生不如意，有十之八九。没有哪个人一生下来就是一帆风顺的，我们只有遇到了困难，才能克服弱点，从而站起来，唯有这样才能达到一种全新的境界和格局。

“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，在我看来，这句话是《周易》当中，最为显而易见且最容易理解的一句哲理性话语了。人生在世，为人处事，如若不懂得“自强不息”和“厚德载物”这两点的话，那么对内对外都不会有所发展了。对内要自强不息，对外早厚德载物，这是我们如何做人做事？为人处事？才能合乎天道所要遵循的规律。

其一，我们要自强不息！“靠谁都不如靠自己”的说法由来已久了，想必绝大多数人都能够简单理解，我们唯有自身打好基础，这样才能在遇到困难和挫折时勇敢面对。自强不息的结果是就算不依靠别人，自己也能勇敢面对且解决难题;就算在遇到困难时，需要其他人的帮助，那么只要我们自强不息，在谋求其他人的帮助时也不会沦落到低声下气的程度。

其二，我们要厚德载物！厚德载物而言，那就是为人处事方面。我们要学习“海纳百川，有容乃大”的胸怀和格局，“不以物喜，不以己悲”是为人处事的基本原则，尤其是不要因为自己的情绪而干扰到对外的厚德载物。没有坚持厚德载物这个原则，这样我们才能以德服人。正所谓“积善之家，必有余庆”，我们所要做的，那就是修善积德。