中国人最早发明了火药,但最早的用处可不是鲁迅先生说得那样造鞭炮(军事历史在20世纪初的中国可没有多大发展,鲁迅不知道这点不奇怪),而是把火药和毒药结合起来,制造符合“天人合一”理念的武器。
早年的火器生产往往和巫术等不科学的观念结合在一起,这在中外武器发展史上都是常事。16、17世纪的欧洲佣兵崇拜火药圣人;如果一个负责打炮的佣兵射速过快,周围的战友甚至还怀疑他得到了魔鬼的帮助。中国最早发明出火药的炼丹术士们也有属于东方的迷信,他们发明于火药就要是要飞升,火药最早就是丹药的一种,因此早年的中国火药也是天人合一概念的产物。
中国早年的火药理论中除了三味主药外,有二十八辅药之说(其实远远不止二十八种,《火龙神书》就记载了六十四种,《火龙经》有八十三种),这就是为了对应天上的二十八星宿,方便送自己或者敌人上青天。这二十八味辅药根据“君臣佐使”的理论和火药基本成分相结合,构成了味道不同、效果各异的杀人毒药,就算是唐门中人见了也要退避三舍。比如著名的神火药方就被古代兵家认为是居家旅行、杀人放火、偷营劫寨的常备特效药,它的构成如下(除了火药基本成分):以钩吻、石黄、黑砒三味“大毒”辅药为“君”;以草乌(大毒)、雄黄、雌黄、蝰蛇(大毒)、甘遂五味加强型毒药为“臣”;加上松香(燃、晕)、川黄(泻药)、巴霜(泻药)、铁甲莲(毒药)四味功效不一的辅药“辅佐”火药配方发挥;最后以芦花(引燃物)、干屎(烟)、豆末(引燃物)、艾肭(烟)四“使”辅药让所有主药、辅药发挥作用。
在武侠世界中唐门和霹雳堂是欢喜冤家,唐门经常算计霹雳堂给自己的暗器升级,而在中国火器发展史上武侠作家的想象可不是脑洞,毒火药方就是暗器和火药结合的典型。毒火药方大体上和神火药方类似,不过是辅药换上了方胜蛇、瓷砂、铁砂、银锈等物品,它的发射装置是喷筒、火炮、战车、火箭。毒火药方使用时以黑砒、干漆产生的毒性火焰和烟雾为主要杀伤手段;以、瓷砂、铁砂、银锈腐蚀敌人的血肉,加大敌人的肉体的痛苦程度,造成敌人昏倒后肉体腐蚀不停的效果。
中国古代的这些火药配方应对的都是缺乏坚固工事的敌人,北方草原上的蒙古人就是它们应对的常客(金朝末年就用在蒙古人身上了),取得了相当不错的效果,此外缺乏铠甲等装备农民军也是这些火药的苦主。这些火药配方主要对敌人群体和软目标进行杀伤,但缺乏攻坚能力,客观上限制了中国火器的进一步发展。
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