作为金句女王，傅首尔的辩论，简单而市侩，却又能激发起让人想听下去的兴趣。受众人群多，直面各个社会问题和人性问题，涵盖众多场景和领域，职场，社会，人文，为人处世等等，让我惊叹，一个人得经历多少生活的磨炼才能有这么多的感悟，说出这样的话。可以说是当代社会刚需，不知道该如何解决的问题都能说上一嘴。

比如伴侣想当咸鱼怎么办，我刚结婚时也想知道这个问题的答案，因为我的伴侣，就是在当咸鱼，买烟的钱都得叫我拿，而且就是很快乐，有时候让我很苦恼，很不满意现在的家庭状态。但是想想我不是应该一早就知道这样的事情吗？在我结婚时我就说要出去工作，不想待家里，而我先生在结婚前，已经待在家中两年了，我当时竟然该死的觉得这样子的情况还挺好。

不可否认我们双方都有付出，但是我先生付出得多一点，他正如傅首尔所言，淡泊而不明志，宁静而不致远。他曾经努力过，也曾经月入过万，但是只维持了三个月的过万，就保本退场了。而我喜欢我现在的生活状态，在对咸鱼不满意的同时我也反思了我自己，我一个月能挣多少，如果让我当咸鱼我会怎么样，我会怎么安排家庭生活？这些我考虑了一下，发现一团糟，索性就不考虑了，既然不能严以律己，何不宽以待人？

在婚姻关系中说得特别好，婚姻中最好的教养就是容忍，忠诚是一种自我约束。在婚姻中，忠诚固然重要，但也要说明一点，付出与回报要等同，双方互相心疼，互相理解与包容，体谅对方的难处。不能一方做家务，另一方翘着二郎腿看电视玩手机，连娃都不管，既然结婚这么辛苦，还要多伺候两个人，那干嘛要结婚，精准扶贫还是要像傅首尔所说，在搞行为艺术？我会尊重所有人，尊重为家庭付出的女性，但是我会鄙视硬要自己扛大鼎的女性，什么事情都自己来，生病了舍不得吃药，好吃的舍不得吃，衣服舍不得买，是亡夫了吗？为何要跪着生，为何不站起来，是跪太久了忘记自己可以站起来吗？如果女性在婚姻家庭中这样，那么男性的忠诚自我约束力会降低很多甚至没有，这样所产生的后果：婚姻关系失败，责任应该怎么算呢，怪女性活得太卑微，还是怪男性自我约束力差？

傅首尔活得通透，用自己犀利的文字来点醒他人，也能用温情的话语唤醒沉睡的心灵。人的一生，不就是一场修行的路吗？有的人想不开削发了，有的人经历得多，顿悟了，成仙了，而更多的人，泯然众人，只能在芸芸众生中，可怜削发的人，艳羡成仙的人。

我们一生，可能会经历多种场景，变换多种身份，家人，婚姻，新的家庭，对社会有贡献，有点醒作用的“人”。生而为人，不求闻达，只求豁达；不求激进，只求上进。

都知道生活，就是一场苦行僧式的修行，在修行中，他人过得如何，活得怎么样，好没有你的份，坏也不是你造成的，重要的是自己的内心。你要怎样面对一个人时的孤独感，要怎么处理平时生活中的人际关系，在茫然时如何辨别人生的方向，在无助时如何拥抱自己？记住，别人的安慰都是打嘴炮，所说得道理你都懂，所有的文字组合而成的语言，对你而言都是苍白无力的，最终熬过所有痛苦的，还是你自己！那何不学会自我劝藉，自我安慰，这是我对不渡他人，只渡自己的一点见解。

以上，只是挑了几个我认为对我影响比较多，并且结合我实际生活的一点感悟。