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日本文化人文-邻国于我们最宝贵的是什么(一段

时间:2020-05-14 18:05来源:网络整理 浏览:
蔡志忠,是出生于台湾的著名漫画家,15岁起便开始成为职业漫画家,并自学卡通绘制技术,在日本的知名度非常高。他于1983年开始创作四格漫画,已

蔡志忠,是出生于台湾的著名漫画家,15岁起便开始成为职业漫画家,并自学卡通绘制技术,在日本的知名度非常高。他于1983年开始创作四格漫画,已有《庄子说》、《老子说》、《列子说》等100多部作品在30多个国家和地区以多种语种版本出版,销量超过了3000万册。这些系列在日本极受欢迎,画里行间无处不体现他独有的匠人智慧和哲人经验。

日本文化人文-邻国于我们最宝贵的是什么(一段振聋发聩的采访)

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昨天我朋友发来一段对蔡志忠的采访视频,看过后很有感悟,便想拿出来与“费话日本”的小伙伴们共勉。他会让我们思考很多,中国以前的那些多样的、优秀的价值观究竟跑到哪里去了?我们对青少年的教育到底是否正确?苟且的人生怎样改变才能算作成功......

“成功就是你做出了什么事,这个事让多少人多长时间获益。这件让别人获益的事,使我们的名字附着在上面。例如,张继的‘月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.....’二十八个字使今天姑苏城都还因为这二十八个字得到很多文化创意产业的资源......

我们有幸来到这个世界,总不能空走一回。那你要带什么走,留下什么呢?你带什么都带不走,我们死了以后十五年后认识的朋友也死了,五十年后没有人记得我们的。你的钱带不走,你留下很多钱就是让小孩祈祷你赶快走,然后也害死了他们不能成为他们自己” --蔡志忠的采访语录


简直振聋发聩!反观我们在怎样教育?“辛苦三年、幸福一生”,“提高一分、干掉千人”,“十年一搏六月梦、赢得寒窗锦绣程”...老师家长都希望孩子们“有为”,拼搏、竞争、出人头地是他们常常挂在嘴边的词语。对孩子们自身喜好、内在压力和内心规划皆用他们自己“功利至上”的尚方宝剑进行了全面而彻底的摧毁。

日本文化人文-邻国于我们最宝贵的是什么(一段振聋发聩的采访)


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这些他们发明出来的洗脑式标语害死了我们多少本应该在各行各业中大放异彩的职人。他们喜欢用社会认同的价值观去驯染孩子,他们喜欢用慷慨的语句去激励孩子,但唯独没有告诉孩子们,什么才是真正的成功人生。

“夫唯不争,故天下莫能与之争”。我们为什么要与别人攀比、要与别人争利?古人认为愚蠢的行为在我们现代的中华大地上已经变为常态。学生时代的学习成绩不好将被定义为“差生”,步入仕途后收入不高将被定义为“失败”。所以逼着孩子们要为这种定型的社会价值观付出自己的青春和人生。呜呼!实为我们民族的现行价值观感到可怜!

前两天“五四”青年节,手机被网上的一段叫《后浪》的视频刷屏了。我看过后在朋友圈发了一篇感想短文,如下:
“好激励、好有为的视频!但太扯了!多少孩子能自由选择自己喜欢的事业?有多少学生能喜欢学习外语?能有说走就走的旅行?有几个大学生的专业能自我选择?为什么要这么拼命宣传有为思想。我们崇尚‘有为’,学生时代成绩要好,毕业之后工作要体面,甚至对象都要门当户对。出了社会一切都要快而见效,推倒前浪才是后浪之风采...但中国真正需要的是什么?我们现在最需要的就是‘静’与‘闲’。没有一些‘闲人’的思想和行为,民族难以发展。我们需要的‘后浪’是能明白‘前浪’的伟大。古人少识而多智!他们知道‘无为而无不为’,快乐而简单。所以,能让我们的‘后浪’从事他们最擅长的领域,无应考压力,无职业歧视。不用热血激励,让每个年轻人在喜欢的领域自由发挥,一个职业拉面店匠人或者一个专业理发店托尼都是我们民族安定的重要一份子,这才是最应该宣扬的。‘为无为,则无不治’!我想说,我的小伙伴们,不要被那些热血话语所激励,从事你的那些小小的目标就好。现代化给予你的一切皆可抛掉!致敬前辈,从点滴做起。你,一个青年,没什么了不起。我年轻时常被激励得热血沸腾,但到了中年才明白,那些都扯淡!‘天之道,利而不害;圣人之道,为而不争’,做好你自己比特么啥都强。”

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我们经常羡慕日本社会的和谐,推崇日本的匠人精神。但邻国的这种和谐和精神不是仅靠口号,模仿表面就能达到的。需要我们从根儿上的价值观去改变,而且也是时候去改变了。

“五色令人目盲、五音令人耳聋”,近40年来极速发展的这个五彩缤纷的世界实在是让我们抛掉了最有价值的东西,而捧着唯一不重要的东西在沾沾自喜。

但愿疫情过后,国人们能意识到比恢复生产更重要的是应该反思我们民族的思想,找回我们丢失的宝贵价值观,少私寡欲,多些思考。

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