无论古代还是现代，盗掘别人家的祖坟是一种不道德的行为，在我国还成为一种骂人的诅咒。但外国人却不在乎这些，清末民初在我国混乱的局面下，外国人经常到我国进行盗墓，有的是亲历亲为，有的却是雇人盗墓。但无论哪一种，都不是不道德的。

去过加拿大旅游的朋友，如果有幸到安大略博物馆参观，会发现一座完整的中国古墓摆那里。此墓主人是谁？

墓主就是明末清初有名的将领祖大寿。他曾是明朝一员名将，后来先后两次投靠清朝，最后成为清朝重要将领。祖大寿虽然降清，但他在历史上比其他将领，并没有“汉奸”的骂名。那么祖大寿的墓地是因何漂洋过到的美国？

1918年，一个叫克罗夫茨英国皮货商来到加拿大，私下购买了加拿大几件文物，准备运到英国倒卖挣钱。但这些文物还没等装船就被加拿大警方扣留，克罗夫茨也因为倒卖文物的罪名，面临调查和起诉。

克罗夫茨倒卖文物的事很快被加拿大官方知道。克罗夫茨也因为此次倒卖失手而上火，不仅赔钱，还要面临牢狱之灾。

不过不久加拿大安大略博物馆的威廉副馆长找到克罗夫茨，希望克罗夫茨帮助。克罗夫茨已经身无分文了，面对有人主动找，他知道既是挣钱的机会，也有不确定的风险。

克罗夫茨问威廉有何事让他办？威廉让克罗夫茨去趟中国，然后从中国弄一座完整古墓来。一切费用都安大略博物馆负责。

克罗夫茨一听，此事很重大，不是简单的倒卖文物了，而是盗墓案，其风险太高，盗墓罪刑在中国以及加拿大都是重刑，弄不好自己一辈子都完了。

面对克罗夫茨的迟疑，身为安大略博物馆副馆长的威廉，立即向克罗夫茨承诺：将来一定会为克罗夫茨作证，买回来的古墓不仅合法，还会再给克罗夫茨两万加元作为酬谢费。

为什么威廉要急于从中国偷盗古墓运到加拿大来？因为当时我国正处于民国初年，社会动乱不止，还经常发生盗墓问题，大量文物流失出来。另外，安大略博物馆要想生存下来，没有镇馆之物，没人到博物馆参观，因此，安大略博物馆才下血本要偷一个中国古墓回来。

面对两万加元的可观酬劳费，克罗夫茨心动了，他知道自己卖皮货也不会挣到这么一大笔钱。而且对于中国他不陌生，清朝末年时，克罗夫茨就曾去过中国，他认为那是一个封闭的国度。

克罗夫茨认为他在中国还有些认识的朋友，他当即答应威廉去中国盗墓。于是克罗夫茨开始了盗墓之旅，他先坐轮船到了塘沽港，先从天津找了一个向导，开始研究盗墓的事。如何找到一座清朝完整的墓？是摆在克罗夫茨眼前的重要问题。清朝皇陵庞大无比，肯定无法盗取了。凡是有身份有地位的墓地都很豪华，而且不便于运输。最终克罗夫茨确定一个人的陵墓，准备盗走。

克罗夫茨确定盗走的墓地，是一个祖氏陵墓，克罗夫茨先在墓前拍了很多照片，然后邮给加拿大安大略博物馆，并告诉他们墓主人是明清名将祖大寿。他还把祖大寿的相关介绍写得很详细。

安大略博物馆的馆长与副馆长都相中祖大寿的墓地，威廉给克罗夫茨的回信两个月到了中国，威廉告诉克罗夫茨，要想尽办法这座陵墓完整的运到加拿大。

在克罗夫茨与安大略博物馆来说，他们以为祖大寿的墓地能轻松盗走，并不是地下的陵墓。克罗夫茨也想雇人把陵墓的砖瓦块打包运走。但向导告诉他，盗墓可是死罪，弄不好要掉脑袋的。

面对即将到手的两万加元，克罗夫茨不会放过的。他想到一个办法，经过多方寻找，他找一个姓祖的人家，其实这户人家与祖家没什么亲缘关系，但克罗夫茨给他们五百大洋，让他们以修缮祖宗陵墓的名义，开始拆墓。

当时京城清河县的县长听说此事后，就派人来过问。克罗夫茨知道如是何对付这些官老爷，二话没说就给了官场一千块大洋，迅速把官府摆平，没人再来管他盗祖大寿的墓。

克罗夫茨很轻松的就把祖大寿的墓地打包装成几个百箱子，据资料记载，这座墓地总共重约150多吨，其中光石门石雕、石人、石桌等就是属于大件物品。但整座墓打包装箱，搬迁到异国，这在世界上都少有。随后祖大寿的墓地所有物品都从天津塘沽装船运往加拿大。

墓地到了加拿大后，再根据原物复原，于是祖大寿的陵墓就迁到了异国他乡。无论是盗墓史，还是考古、陵墓研究史等，此次偷盗绝无仅有。

现在陈列在加拿大安大略博物馆的祖大寿墓地，有人提出质疑，认为不是祖大寿的墓，是其养子祖泽润的陵墓。据说祖泽润与祖大寿一样，降清后也被封为高官，只不过不如祖大寿有名而已。

祖泽润当过锦州的副将，他与父亲祖大寿投降清朝后，被封为子爵，后来死在湖南，据说葬在了京城附近的永泰村。

如果加拿大博物馆陈列的是祖泽润的墓地，那么祖大寿的墓地在哪了？中国有句俗话叫“无碑不考古”，据说祖大寿于顺治十三年死后，葬在了辽宁宁远（今兴城）西河右岸的“镇国将军祖公茔”，而不是北京的永泰庄。但从史料记载看，此碑是顺治帝所赠，但不一定就能断定祖大寿就葬在兴城。

从加拿大安大略博物馆展出的两座墓门看，有人又提出质疑，认为除了祖泽润的墓门外，是否还把清河永泰庄祖大寿义子祖可法和祖永烈爷俩的墓门也一并运过来了？为何墓门门额没有一起收藏呢？

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