缅甸佤邦为什么被叫小中国？用人民币说普通话，众多制度模仿我国
中国历来被很多国家所学习，五千多年的中国文化影响着一代又一代的人。日本就曾经学习过中国，明治维新就是最好的见证。而在世界上还存在着一个“小中国”，他们不仅学习中国文化甚至连货币的使用和语言的交流都是于中国一致的，这里的人说中国话使用人民币，同时他们也过着中国特有的春节， 是一个活生生的复制“小中国”，虽然没有中国这么辽阔的土地和众多的人口，但是一点也不影响他的内在，简直就是中国的缩小版，可能很多人都对这个国家不是很了解，今天我们就来讲一讲这个缩小版的中国。
一、缅甸佤邦
在缅甸国内有这样一个地方，生活在这里的人们平时说汉语，写汉字，就连代表着国家力量的军队和中国军队一样踢着正步，使用81杠枪。地方政府也建有人民大会堂，他们和社会主义的中国一样要开人民代表大会，而代表着未来希望的祖国花朵在课堂上使用的教材都是中文的，使用的教科书也是中国版的。在异国他乡在面对这样的场景，我们不免觉得我们来到了中国，这活脱脱就是中国生活呀。说到这里，很多人可能都不相信这个地方的存在，但是他确实存在，他的名字叫做佤邦，这里就像中国西南的小城一样，所以和中国的习俗一样。佤邦是缅甸的第二个特区，这里是由地方政府高度自治的，因为这里有着众多的中国元素和中国化的管理模式，因此，这里也被称之为缅甸境内的小中国。
其实对于缅甸，很多人感到既陌生又熟悉，他是中国的邻国，但是绝大多数人都只知道他的国名，除此之外，对于缅甸知之甚少，所以对于这个小中国佤邦来说就更陌生了，但是佤邦却具有很强的中国元素，有着一个汉语邦，在缅甸被称之为国中之国。缅甸佤邦，是一个位于阿瓦山区，由南北两块地区组成的一个自治区域，它的占地面积非常小，大约有3万平方公里，瓦邦的首都是邦康，而这个地区也曾经是缅甸共产党的根据地，在历史上，这个地方曾经属于唐代的南诏国，在宋代属于大理国，因此，这个地方也拥有很强的汉文化，直到现在佤邦的官方语言仍为汉语，而官方的行为也为中文，因为在历史上曾经属于中国领土，受中国文化熏陶，因此成为了缅甸小中国。
由于佤邦的高度自治，让他和缅甸的其他地区有了直接性的差别，首先政府管理模式就非常不同，民主选举在这个地区也是非常重要的。除此之外，他们的生活习性也没有受到缅甸文化的影响，可以有自己的文化色彩，有自己的独立个性，因此生活习性上就出现了非常多的中国元素，这也和曾经属于缅甸共产党的根据地有很大的关系。同时，佤邦还分为两个帮派，一个南佤，一个是北佤。北佤是佤邦本来就有的，南佤是在1990年缅甸从泰国边境地区划分给佤帮的，这就造成了后来佤帮的两大派。除了生活习性和中国很像之外，更值得一提的是佤帮的军队，这个面积不大的地区，仅仅容纳了60万人口，这对于中国来说相当于中国的一个中小行城市一样。但是，让人难以置信的，就是这60万人口中居然有10万人都投身于军队服役中，这就有些让人震惊。而在佤邦的军队中，中国元素也是无处不在的，他们的军服都是和中国军队的军服一样的颜色，都是军绿色的，就连军队这么重要的力量都与中国非常相似，小中国之称属实无愧。
从历史上来窥探佤邦的来历，其实瓦邦在历史上一直被视为是中国领土，以至于现在他被称为小中国也不足为奇。 佤邦在唐为南召，在宋为大理，在元为镇康，在明为孟定，而在清朝中期，他脱离了傣族土司的控制，另起炉灶，现在还叫的起来名字的就只有葫芦、莽冷这些地区了。到了近代，英国开始殖民扩张，将手掌伸向了缅甸，在英国统治缅甸这时期，瓦邦就与英国统治的缅甸分开过，有过佤邦这一称呼，但是当时的佤邦和现在的佤邦完全不一样，在1885年，英国完全占领缅甸之后，曾经想要窥探中缅的交界区，但是经过五年的勘探与交涉都没有约定明确的界限，然后只能由画五色线而告终。由于抗日战争的爆发，也使得英国想要协商中缅南段木定界的计划泡汤，后来，英国想要修滇缅铁路，利用中国抗战的艰难处境用威逼利用的手段胁迫中国划定了边境线，将本来属于中国的护板、户算等和未明确归属地班老、绍兴等区域一律划分给了当时受英国统治的缅甸。
但是到了一九四八年，中国国民党的部队又重新控制了佤邦，到后来国民党分裂，佤邦又被共产党带领着，解放了当地很多地区，同时成立了北瓦县政府，在1972年，缅甸共产党的东北军总部迁到了佤邦，瓦邦也深受着共产党的思想的熏陶。 从历史上可以看出，佤邦一直都属于中国，即使在遭到分裂和统治的时期也有着，高度的自治体系，不受其他文化的污染和改变，大到军队建设，小到生活习俗随处可见的都是中国文化，不管是从思想上还是从政策上基本与中国保持一致，虽然没有在中国本土，可是他的文化延伸比中国本土有些地方做得都好，坚持自我，将文化延续，将习俗流传，以至于现在，都将这种独特的文化发展的非常好，让世界看到了在另一个地方的小中国，让缅甸感到难以置信，更让中国赞叹不已。
二、佤邦的汉元素
语言是一个国家的国粹，不同的国家都有各自的语言，这也彰显了世界文化的多样性，日本说日语，韩国说韩语，英国说英语。俄罗斯说俄语，中国说中文，而中文对于我们国家来说也是母语，让人难以置信的是佤邦的官方语言却也是汉语。虽然佤邦也有自己国家的语言佤语，但是他们的官方语言还是主要以汉语为主，并且他们也和中国人一样过着一个特殊的节日春节，而且他们在日常生活的物品交换中使用的货币也是人民币。如果说世界的通用货币，那么大家一定会说是美元，而在佤邦，人民币却成了通用货币，真的是太不可思议了。
教育是培养祖国下一代的利器，是弘扬国家文化的一种方式，是解读国家历史的一种手段，是播撒知识收获人才的有效途径。中国人就非常重视教育，在近些年来，对于教育改革的程度也在大大的加深，对于，教育中语文的成分逐步加深了，对于中国的传统文化在教育中的分量已经相较于英语来说，只增不减了。而在佤邦丝毫没有发现他们对当地本土文化的弘扬，在他们的学校中，开设的有专门的汉语课，就连课本也是统一的中文标配，在学校，每个学生都要求学习汉语知识，而他们的佤语教材在他们学习中充当一个辅助工具的作用，对于佤邦的老师都统一要求用汉语授课，而佤邦的孩子一生中不可或缺的部分就是学习汉语，在一些正式场合下，佤邦要求必须使用汉语，这是一个硬性要求，而通过这些，汉语也融入在了佤邦人们的生活当中。
在英国和美国圣诞节被称之为洋人的春节，对于他们来说，是新旧两年的交替，具有非常特别的意义。 而对于中国人来说，春节的意义就不同寻常了，春节代表着新的一年的开始，代表着一家人团聚，代表着要吃年夜饭了，是对新的一年的美好祝福，在这一天我们有很多很多的习俗，去庆祝他的到来，是中国人最开心，最快乐的节日，也是每个人都期待的一个节日。春节是中国人的节日，大概只有中国才会过吧，其实不然，在佤邦他们也有春节，如果你在春节的时候去佤邦，你就会收获一个特别的春节，在佤邦当地，他们管春节叫做新米节，有一天不管是佤邦哪里的人，不管人们有着怎样不同的宗教信仰，这一天都要参加同一个节日新米节，而且这一天各地的习俗都是一样的，一起庆祝新米节。就和中国的春节一样，在这一天每家每户都做着同样的事情，吃年夜饭，放鞭炮，看春晚。
我们都知道，美元是世界上的通用货币，而除此之外，各个国家都有自己发行的货币，日本使用日元，韩国使用韩元，美国使用美元，英国使用欧元，中国使用人民币，而人民币还不具备世界通用货币的资格，但是在佤邦就另当别论了，佤邦属于缅甸，应该使用当地的货币，可是，去当地一看市民大部分使用的货币都是人民币，他们认为人民币是比较靠谱和稳定的货币，而当地的缅币却无人使用，甚至只让当地人觉得头疼。在佤邦这个地区很早的时候就成立了自己的地方性商业银行，那时候缅币还在发行和使用，但是几年后，就停止了缅币的流通，人民币就开始登上了舞台，成为了这个地区的主流货币，如果你到佤邦来旅游，你就不用去兑换货币，拿上人民币就可以走遍这个地区的任何角落，在这里人民币同样吃得开，甚至和中国没有差异，这也从侧面展示出中国日渐强大的国际影响力，人民币在这里受到欢迎，也是对中国政府的肯定。一个大国能够在其他地方延伸出一个与之相似的小国那么就一定有其优点和值得借鉴的地方，才会成为他国学习的对象，这也是中国实力的象征，是我们的骄傲。
三、中国的不断发展
佤邦被称为小中国绝不是表面的功夫，中国的内在精神更是一个都不缺的。在我国开始展开精准扶贫的政策下，佤邦的扶贫工作也开展得风生水起，让老百姓有的吃，有的穿更是他们的行动目标。除了在经济上学习中国在治安上佤邦也积极响应着中国的打黑除恶这一号召， 将中国的这股精气神发挥得淋漓尽致，公开处理罪大恶极的犯罪分子就像30年前中国公开审理罪犯的场面，如此相似的感觉，绝不是随随便便的模仿，更像是深入骨髓的展现。
有人说，中国从来不是一个国家，而是一个伪装成国家的中国文明，佤邦之所以如此像中国，与中国文化有关，佤邦作为缅甸的一个地区，却并没有固定的形态，没有固定的国家形式，至于它可以以任何形态存在，在历史留存下来的问题中逐渐发酵演变成现在这样一个历史形态，其实究其原因，也是与国家的发展，以及各阶级的利益有巨大的关系。与其佤邦在传承中华文化，不如说他是在借着中国的这种制度来发挥它这个地区特有的优势，毕竟在高度自治下民主的发展可能合适佤邦的一系列发展需要。
国家的形态有很多，民主集中制，资本主义议会制，总统制等等都是政客的观念，把他们实行下来需要尝试和挑战，这其中牵扯的都是各自的利益罢了。佤邦称之为小中国，而如今的大国中国也越发的蒸蒸日上了，中国文化博大精深，中华文化源远流长，我们始终要把中华优秀的文化发扬下去，让中国发展得更加强大更加充满力量，只有国家强大了，我们才能够更好地走向国际舞台，使得更多的国家学习中国的优秀，从而慢慢脱离发展中国家走向发展强国的道路。
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